坚持,落榜坚持科举之路
拜上帝教,建立人人平等的地上天国
拜上帝教的消极作用:
坚持,落榜坚持科举之路
拜上帝教,建立人人平等的地上天国
拜上帝教的消极作用:
前期因为屁民没见过世面,还怀着一颗比较纯洁的心为了天下穷苦百姓。中期,有了一定的地盘和经济实力屁民变地主,开始的初心就变成了私心-建立洪家王朝。但是,为了民心还算安分。后期-南京建都,彻底变成了服务于建立洪家王朝的个人组织。可以这么说,当初的拜上帝会还算是亲民的宗教组织。但是,中期有了自己固定的经济来源和地盘以后,开始沦为政治工具。但是,出于政治需要此时的拜上帝会还算规矩。后期,南京建都之后拜上帝会彻底变成统治者奴役民众的工具。你可以说他是邪教,但我个人认为此时的拜上帝会更像是蒋家王朝的军统中统一类的组织。
天国迷梦:
洪秀全的科举:
1828年,第一次府试,落榜
1834年。第二次府试,落榜。
1834年,第三次府试,落榜。感染热病
1843年,第四次府试,落榜。重读《劝世良言》创立拜上帝教。
洪秀全创建拜上帝教的过程,以及拜上帝教的特点和作用,两个知识点
洪秀全原名,洪仁坤,1814年农历12月10日出生,广东花县人,现在的广州花都区
洪秀全4次考试历时15年不得,1847年创办拜上帝教
拜上帝教的作用:
积极作用,
成为团结广大教众的重要精神纽带、
思想观念,建立人人平等的地上天国
提高了天平天国领袖的权威
消极作用:
具有神秘主义,唯心主义的消极作用
为建立和巩固洪氏王朝。
拜上帝教是导致天平天国失败的一个重要原因
一.创建拜上帝教的过程
创办人:洪秀全
一次落榜回乡教书
二次落榜偶然获得劝世良言
三次落榜深受挫败患病
四次落榜重读创世良言创建拜上帝教
二.拜上帝教的特点和作用
1.积极作用
成为团结广大教众的重要精神纽带
思想观念:建立人人平等的地上天国
提高了太平天国领袖的权威
洪秀全【上帝次子】--杨秀清【代天父】--萧朝贵【代天兄】
2.消极作用
具有神秘主义,唯心主义的消极作用
为建立和巩固王朝,维护封建等级秩序服务
太平天国指导性思想具有的落后性特点
洪秀全:1843年4次落榜后,创立拜上帝教
拜上帝教作用:
1.积极作用(早期)
2 .消极作用,神秘主义、唯心主义
一.创建拜上帝教的过程
创办人:洪秀全
一次落榜回乡教书
二次落榜偶然获得劝世良言
三次落榜深受挫败患病
四次落榜重读创世良言创建拜上帝教
二.拜上帝教的特点和作用
1.积极作用
成为团结广大教众的重要精神纽带
思想观念:建立人人平等的地上天国
提高了太平天国领袖的权威
洪秀全【上帝次子】--杨秀清【代天父】--萧朝贵【代天兄】
2.消极作用
具有神秘主义,唯心主义的消极作用
为建立和巩固王朝,维护封建等级秩序服务
太平天国指导性思想具有的落后性特点
第一次鸦片战争的惨痛教训,让中国的有识之士认识到要抵御列强的海上入侵,与列强的舰队作战,就必须建立一支近代化的海军。
2、洋务运动失败的标志是?
北洋水师在甲午海战中的覆灭
3、北洋舰队快速衰亡的原因:
清王朝没有持续投入资金,对舰队进行扩充、维护和升级;北洋水师内部管理制度腐败;战略指导思想不足,疏于演练,实际战斗力不足。
洪秀全 拜上帝教
三、拜上帝教的特点
结构完整、制度健全、人数众多的宗教组织。
三、拜上帝教的作用
(一)积极作用
洪秀全(上帝次子)——杨秀清(代天父)——萧朝贵(代天兄)
(二)消极作用
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拜上帝教正是导致太平天国失败的一个重要原因。
1、太平天国拜上帝教。
1、拜上帝教的特点
● 结构完整、制度健全、人数众多的宗教组织。
2、拜上帝教的作用
(一)积极作用
● 成为团结广大教众的重要精神纽带;
思想观念:建立人人平等的地上天国
● 提高了太平天国领袖的权威。
洪秀全(上帝次子)→杨秀清(代天父)→萧朝贵(代天兄)
(二)消极作用
● 具有神秘主义、唯心主义的消极作用;
● 为建立和巩固洪氏王朝,维护封建等级秩序服务。
探索国家出路的早期尝试 2.2 拜上帝教:农民阶级指导思想的落后性分析
1828年落榜
18 1837年34年
太平天国,洪秀全
创建拜上帝教的过程
洪秀全的科举之路:
1828年,第一次府试,落榜
1834年,第二次府试,落榜。偶的≤劝世良言≥;
1837年,落榜
洪秀全(上帝之子)
拜上帝教是导致太平天国失败的一个重要原因
太平天国运动过程中农民阶级局限性的表现:
经济上,农民是分散的个体小生产者
政治上,不能提出切实可行的革命纲领
思想上,不能用科学的理论作指导
组织上,难形成统一坚强的领导核心
在新旧交替时代的农民阶级,是与落后的封建生产方式联系的小生产者,不代表先进的生产力,具有落后性、分散性、狭隘性、自私性等特点
局限性——落后性、空想性。体现的是一种违背社会发展规律的绝对平均主义。(阶级局限性)农民是小生产者,他们要实现的是自给自足的小农经济,小生产决定了他们的觉悟是自私的,平均主义满足了他们要求土地的愿望,但“从不受私,物物归上主”的分配原则,又超越了他们的觉悟,无法调动他们的生产积极性,因此是一种无法实现的空想。
是导致
洪秀全
原道醒世训
原道觉世训
原道救世训
主要内容
抨击社会的邪恶现象,呼吁按照基督教的教义建立“天下一家,共享太平”的新世界。
拜上帝教
积极作用
1、团结广大较重的重要精神纽带
思想观念——建立人人平等的地上天国
2、提高了太平天国领袖的权威
消极作用
1、具有神秘主义、唯心主义消极作用
2、为建立和巩固洪氏王朝,维护封建登记秩序服务。