关系：形而上学的基本内涵。

恐惧和焦虑，安全感和存在感。

唯心主义者黑格儿辩证法。

              2,5辩证法与形而上学的关系。               一 ：什么是形而上学？                                   二：辩证法与形而上学之间存在何种关系？       三：马克思关于辩证法说了什么新东西？                                                                                                                                                          一：   什么是形而上学 ？                            1.形而上学的基本内涵                                        Metaphysiccs=meta+physics                      physics:物理学                                                 Meta:在，，，，之后，超出                          Metaphysiccs：物理学之后，形而上学。      形而上学最早 出现在亚里士多德的一本物理学著作上。                                                        2，形而上学追问的内在根据                                其根本在于人的形而上学本性，既在有限中追求无限，又在现象中追求本质，在差异中追求统一， 在流变中追求永恒，而这种形而上学的本质情感基础就是恐惧和焦虑。                     3   形而上学的基本特征                                       （1）  把世界整体划分为两个部分，现象世界和本质世界。                                                       2）强调本体是绝对不变的，非历史的，和绝对同一的。                                                                                                                       二： 辩证法与形而上学之间存在何种关系       1   黑格尔对于本体辩证的理解 ：黑格尔认为，绝对精神是整个世界的内在本质或本体。      2   黑格尔辩证法的基本特征：                          世界 本身就表现为一幅相互联系，不断发展，自我否定和充满矛盾的丰富图景  。                辩证法与形而上学是两种相互对立的 思维方式。                                                                                                                                         三；马克思关于辩证法说了什么新东西？          1  马克思对辩证法的拯救与革新                        （1）剥掉了辩证法的神秘外壳                        （2）重新为辩证法奠基                                2   马克思对辩证法的新理解                              马克思从人出发，从人的生存实践活动出发  ，来解释世界和改造世界。辩证法也不再是关于绝对精神自我展开和自我发展的内涵逻辑，而是关于人的存在的内涵逻辑。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

    世界本身就表现为一幅相互联系、不断发展、自我否定和充满矛盾的丰富图景。

形而上学的基本特征：1.把世界整体分为两个部分”现象世界“和”本质“世界；2，强调本体是绝对不变的，非历史的和绝对同一的

形而上学的理论困境：1，独立于现象世界之外的本体如何作为世界万物得以存在的根据；2，普遍的单一本体如何能够说明和统一丰富多彩的现象世界；3，永恒不变的本体如何能够解释世间万物的运动，变化和发展

人的形而上学特性

现象世界和本质

本体是绝对不变的

孤立的   静止的    片面的

绝对精神

联系   发展   矛盾  否定

辩证法的思维方式

形而上学的基本特征：1、把世界整体划分为两个部分“现象世界”和“本质”世界。2、强调本体是绝对不变的、非历史的和绝对同一的。

辩证法与形而上学的关系;

1.世界上的本源是什么？

1.人的形而上学本性

2.恐惧和焦虑

1.把世界整体划分为两个部分现象世界和本质世界

2.强调本体是绝对不变的，非历史的和绝对历史的

孤立的      静止的     片面的

黑格尔对于本体的辩证理解：

绝对精神是整个世界的内在本质和本体——绝对精神作为本体，是一种能动的，自我展开的主体。

执着于对绝对同一性的，永恒在场的，超感性世界的追寻。

辩证法与形而上学发生河流。

2.形而.上学追问的内在根据

(1)人的形而上学本性

(2) 恐惧和焦虑

辩证法与形而上学的关系

1、什么是形而上学？

a，人的形而上学本性

b，恐惧和焦虑

形而上学的基本特征

a，把世界整体划分为两个部分"现象世界”和“本质”世界

b，强调本体是绝对不变的，非历史的和绝对同一的

2、辩证法与形而上学之间存在何种关系？

世界本身就表现为一副相互联系，不断发展，自我否定，和充满矛盾的丰富图景

3、马克思关于辩证法说了什么新东西？

马克思对辩证法的拯救与革新

a，马克思从人出发，从人的生存实践活动出发来解释世界和改造世界

b，辩证法也不再是关于绝对精神自我展开和自我发展的内涵逻辑，而是关于人的存在的内涵逻辑。

2.5 辩证法与形而上学的关系

1.形而上学的基本内涵

Metaphysics=meta+physics

Physics:物理学

Meta:在.......之后，超出

Metaphysics:物理学之后，形而上学

2.形而上学追问的内在根据

（1）人的形而上学本性

（2）恐惧和焦虑

3.形而上学的基本特征

（1）把世界整体划分为两个部分“现象世界”和本质世界。

（2）强调本体是绝对不变的、非历史的和绝对同一的。

4.形而上学的理论困境

（1）独立于现象世界之外的本体如何作为世界万物得以存在的根据？

（2）普遍的单一本体如何能够说明和统一丰富多彩的现象世界？

（3）永恒不变的本体如何能够解释世间万物的运动、变化和发展？

二、辩证法与形而上学之间存在何种关系

1.黑格尔对于本体的辩证理解

“绝对精神”是整个世界的内在本质或本体。

绝对精神作为本体，是一种能动的、自我展开的主体。

2.黑格尔辩证法的基本特征

世界本身就表现为一幅相互联系、不断发展、自我否定和充满矛盾的丰富图景。

3.黑格尔辩证法的理论困境

执着于对绝对同一性的永恒在场的超感性世界的追寻；辩证法与形而上学发生合流。

三、马克思关于辩证法说了什么新东西？

1.马克思对辩证法的拯救与革新

• 剥掉辩证法的神秘外壳
• 为辩证法重新奠基

2.马克思对辩证法的新理解

马克思从人出发、从人的生存实践活动出发来解释世界和改造世界

辩证法也不再是关于绝对精神自我展开和自我发展的内涵逻辑，而是关于人的存在的内涵逻辑。

马克思基本理论概述

• 联系
• 发展
• 矛盾
• 否定

      世界本身就表现为一幅相互联系、不断发展、自我否定和充满矛盾的丰富图景。

形而上学的基本特征

孤立的、静止的、片面的

辩证法形而上学的基本内涵

物理学，在

人的形而上学本性，把世界整体划分为

独立现象世界

领悟和运用辩证法的生命智慧

一 辩证思维能力的提升

1.辩证思维能力

  从对立统一中把握事物及其发展过程，具体问题具体分析，善于抓住事物主要矛盾和矛盾的主要方面。

2.历史思维能力

  历史思维能力是辩证思维和历史眼光的结合，是以史为鉴，知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律，把握前进方向，指导现实工作的能力。

3.战略思维能力

  战略思维能力强调思维的整体性，全局性和长期性，是高瞻远瞩，统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向的能力。

4.底线思维能力

  底线思维是我们在认识世界和改造世界的过程中，根据我们的需要和客观的条件，划清并坚守底线，尽力化解风险避免最坏结果，同时争取实现最大期望值的一种积极的思维。

5.创新思维能力

  创新思维能力是对常规思维的突破，就是破除迷信，超越过时的陈规，善于因时制宜，知难而进，开拓创新的能力。

辩证法与形而上学：

Metaphysics

1、现象世界和本质世界；

2、强调本体是绝对不变的、非历史的和绝对同一的。

孤立的、静止的、片面的 

辩证法与形而上学的关系

一 什么是形而上学

1.形而上学的基本内涵：

2.形而上学追问的内在根据

1）人的形而上学本性

2）恐惧和焦虑

3）形而上学的基本特征

A.把世界整体划分为两个部分"现象世界"和"本质"世界

B.强调本体是绝对不变的，非历史的和绝对同一的

孤立的  静止的  片面的 

4）形而上学的理论困境

A.独立于现象世界之外的本体如何作为世界--万物得以存在的根据

B.普遍的单一本体如何能够说明和统一丰富多彩的现象世界

C.永恒不变的本体如何能够解释世间万物的运动，变化和发展