质，量，度之间的关系。

     2.8    人的存在与辩证法的基本规律（二）一   人的超越性存在与辩证法的否定之否定规律。                                                                                                                                      1.什么是否定？                                                （1）对否定的常识性理解：外在的排异或拒斥。                                                                （2）辩证 的否定：自否定或内在否定。            2  何物能够自我否定。                                     黑格尔哲学认为：绝对精神是能够自我否定。                                                                 马克思则认为，现实的人及其实践活动是能够自我否定的。                                                                                                                            3.有限性的人的自我否定                                     （1）人总是不断地否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断地趋向于无限性。                                                                      （2）人的生命的内在超越就是从正题，到反题再到合题的否定之否定的辩证过程。                                                                                                                                                      二  人类社会发展与辩证法的质量互变规律             1  质     量         度                                        质是指----事物成为自身并区别于他事物的内部固有的规定性。                                              量是事物存在和发展的规模，程度，速度等，可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。                                度则指，一定事物保持自己质的量的限度。                                                                           2.质变和量变                                                   量变---是指事物的数量的增减和场所的变更，是事物在原有性质的基础上，在度的范围内所发生的变化。                                                  质变----是指事物性质的变化，是事物从一种质态向另一种质态的转变 。                                                                                                       3 人类社会历史发展过程中的质量互变。          （1）五种社会形态的更迭过程就是人类社会的质变过程。                                                        人类社会历史发展的五个阶段：原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会。                                                                （2）每一个社会形态内部都存在着尚未引发质变的诸多量变过程。                                     总结：人类社会历史的发展过程就是量变与质变相互作用相互转化的过程 ，辩证法的质变与量变规律是对人类自身发展以及由其构成的社会发展的理论表达。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    

自我否定和自我超越的能力

人的超越性存在与辩证法的否定之否定规律

1什么是否定

   1对否定的常识性理解：外在排异或拒绝

 2辩证的否定  自否定，或内在否定

2何物能够自我否定

   绝对精神    现实的人及其实践活动

3有限性的人的自我否定

1人总是不断的否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性

2人的生命的内在超越就是从正题到反题再到合题的否定之否定的辩证过程。

二，人类社会发展与辩证法的质量互变规律

1 质 量 度

质是指一事物成为自身并区别于其他事物的内部固有的规律性

量是事物存在和发展的规模，程度，速度等可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。

度就是一定事物保持自己质的量的限度。

1.绝对精神。

2.现实的人及其实践活动。

质是指一事物成为自身并区别于其他事物内部固有的规定性。

量是事物存在和发展的规模，程度，速度等，可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。

度就是一定事物保持自己质的量的度。

12.xue

人的存在于辩证法的基本规律（二）

1、人的超越性存在于辩证法的否定之否定规律

a，什么是否定？

对否定的常识性理解：外在的排异或排斥

b，何物能够自我否定

黑格尔：绝对精神

马克思：显示的人及其实践活动

c，有限性的人的自我否定

人总是不断的否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性

人的生命的内在超越就是从正题，到反题，再到合题的否定之否定的辩证过程。

2、人类社会发展与辩证法质量互变规律

a，质、量、度

质是指一事物成为自身并去别去他事物内部固有的规定性。

量是事物存在和发展的规模，程度，速度等可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。

度就是一定事物保持自己质的量的限度。

量变：事物数量的增减和场所的变更，是事物在原有性质的基础上，在度的范围内所发生的变化。

质变：指事物性质的变化，是事物从一种质态向另外一种质态的转变。

3，人类社会历史发展过程中的质量互变

人类社会历史发展过程就是量变与质变相互作用，相互转化的过程，辩证法的质量互变规律对人类自身发展以及由其构成的社会发展的理论表达

2.8 人的存在与辩证法的基本规律（二）

1.什么是否定

（1）对否定的常识性理解：外在的排异或拒斥

（2）辩证的否定：自否定或内在否定

2.何物能够自我否定

马克思：现实的人及其实践活动

3.有限性的人的自我否定

（1）人总是不断地否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性

（2）人的生命的内在超越就是从正题、到反题、再到合题的否定之否定的辩证过程。

二、人类社会发展与辩证法的质量互变规律

1.质、量、度

质是指一事物成为自身并区别与他事物的内部固有的规定性。

量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。

度就是一定事物保持自己质的量的限度。

2.量变与质变

量变是指事物数量的增减和场所的变更，是事物在原有性质的基础上，在度的范围内所发生的变化。

质变是指事物性质的变化，是事物从一种质态向另一种质态的转变。

3.人类社会历史发展过程中的质量互变

（1）五种社会形态的更迭过程就是人类社会的质变过程

（2）每一个社会形态内部存在着尚未引发质变的诸多量变过程。

人类社会历史的发展过程就是量变与质变相互作用、相互转化的过程，辩证法的质量互变规律是对人类自身发展以及由其构成的社会发展的理论表达。

人总是为不断的否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断向于无限性，

人的生命的内在超越就是从正题，到反题再在合题的否定之否定的辩证过程。

质是指一事物成为自身并区别于他事物的内部固有的规定性。

量是事物存在和发展的规模，程度速度 等可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。

 度就是一定事物保持自己质的量的限度。

量变是指事物数量的增减和场抽的变更，是事物在原有的性质的基础上，在度的范围内所发生的变化。

质量是指事物性质的变化，是事物从一种质态向另一种质态转变。

量变与质变相互转变的过程。

否定之否定规律

人总是在不断地否定当下有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性。

人的生命的内在超越就是从正题、到反题、再到合题的否定之否定的辩证过程。

外在的排异或拒斥自否定或内在否定

人总是在不断地否定当下有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性。

人的生命的内在超越就是从正题、到反题、再到合题的否定之否定的辩证过程。

外在的排异或拒斥

自否定或内在否定

人总是在不断地否定当下有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性。

人的生命的内在超越就是从正题、到反题、再到合题的否定之否定的辩证过程。

人的存在与辩证法的基本规律（二）

一 人的超越性存在与辩证法的否定之否定规律

1.什么是"否定"？

A.对否定的常识性理解：外在的排异或拒斥

B.辩证的否定："自否定"或内在否定

2.何物能够自我否定

3.有限性的人的自我否定

A.人总是不断地否定当下的有限性并通过对有限性的自我否定而不断趋向于无限性。

B.人的生命的内在超越就是从正题，到反题，再到合题的否定之否定的辩证过程。